“孝”，老、子一体，上为老，下为子，两者合一表示老依托子，子承扶着老，这一体是圆满和谐的整体关系，没有对立，没有冲突，没有代沟。“善”古汉字是双言一个羊字，其意为行善者会获得无穷无尽的褒奖溢美之词，而羊在古代是吉祥之物，喻为行善之人必定有吉星高照，一生吉祥。中国文字何其博大精深，往往只需要字形，就能概括出亘古千年的真理，而丰盛古镇93岁高龄的田国梁老乡长却用一生付出完美诠释了这两个汉字。

　　田乡长1952年12月出任丰盛镇(当时的丰盛乡)副乡长，1953年3月8日加入中国共产党。已过耄耋之年的老人，仍然身体康健，耳聪目明。田家现在四世同堂，小辈们全都进了城，但田乡长和妻子不习惯大城市的生活，回到了故居。因为担心两位老人独自生活无人照料，当时已经58岁的孙子田茂祥辞去了外边的工作，回到小镇专门照顾他们的饮食起居，多年来一天都不曾离开二老身边。田乡长的妻子今年也是八十九了，脑子已经不清醒，有时候大小便也会溺在裤子上。田茂祥每天就帮她洗脏衣服脏裤子，一句怨言也不曾说。不仅是孙子，儿女们也更是邻里乡亲们称赞。为什么老人家子孙们这么孝顺?乡亲们说，那是因为田乡长就是个大孝子，他以身作则，才教出来了这样一大家的孝子孝孙。

　　田乡长原本是家里的老二，田家两子四女，一家和睦。24岁那年，10月初的一天，田乡长的父亲去丰盛一个叫太平的地方买回了一斗米，回家后便一病不起。这场病来势汹汹，到了第三天的时候，老人家已经不能吃东西。这天早上，田乡长像以往那样早起，在家门外磨了玉米面，与家人一起吃早饭。他起床时去看过父亲，那时父亲眼睛还睁着，他问父亲吃不吃饭，父亲还回了话。等到田乡长吃完了饭再去看，父亲眼睛已经闭上，田乡长用手一试：已经没了气息。

　　田乡长的父亲也是个大善人，待人和睦，鸡鸭都不肯杀。有时天下雨，不能出去干活，父亲就会叫上邻里乡亲，给他们讲孝善的故事。田乡长坐在旁边听故事时，曾经听父亲提起过古代有个孝子，为了救病重的父亲，割下了胳膊上的肉煮汤给老人吃，老人因此多活了八年。

　　发现父亲已经断气的田乡长，在那一瞬间回想起了这个故事。家人仍坐在饭桌上吃着饭，完全没发现床上的人已经断气，第一个吃完饭的田乡长一声也没吭，独自进到厨房，拿起锈迹斑斑的菜刀，抬起左臂，用牙齿咬着胳膊上的肉，就这么一刀刀割下了一块来。然后往锅里添上半碗水，煮了肉，赶紧的端去给了父亲吃。可惜父亲已经断气，哪能起死回生，田乡长的这碗汤最终也没能救下他来。田乡长回忆时说，割肉那个时候，也没想过其他。没想到万一不灵是不是很吃亏，也没想过疼不疼，一心只想着救活父亲。八年可能长了，但哪怕三年，两年，一年，那也已经足够了。子女都是父母身上掉下来的肉，他那么做，只不过是想尽自己一片孝心。

　　后续的事情也是常被乡亲们议论的奇事。俗话说“七霉八烂九生蛆”，9月末10月初的天气，仍然闷热无比，田乡长只用一块裹腿布随意包扎的伤口，竟然一点没感染，就这么自然而然的愈合了。乡亲们说，那是因为“孝感动天”。

　　田乡长的善举也令人钦佩，村里上年纪的人都知道“三自一包四大自由”是60年代能让百姓吃饱饭的政策。那时候粮食不够吃，常常有人饿死。1962年的6月，从区里调回丰盛的老乡长，回家的第一天就看到了这样的情况。他辗转难眠，花了三天半的时间走完了丰盛所有的地方，查看荒地，然后立即向区里要来了种粮。种粮要来了，怎么种是个问题。田乡长说，分下去，每家每户种吧。其实，这与当时的政策相违背，他心里知道，自己也许会面临处罚。但他已经管不了那么多，心里想的是只要人少死几个，他自己怎么样都没关系。那一年粮食丰收，丰盛再没有出现饿死的人。可是1963年，他却因此受到了处分，当年就被开除党籍，调到木洞做水利工作，一做就是十几年。田乡长说：我从来就没有后悔过。我那十几年，救了丰盛多少人的命，很值得。许多年后仍然回乡工作的田乡长，走在路上时都会有同时代的老人们送他橙，那时的丰盛生活仍不宽裕，但他下村工作，会有老人家为他煮白水鸡蛋，热情的请他吃。

　　田乡长的孝行，影响了田家三代人，教出了一大家子孝子孝孙;田乡长的善行，救了丰盛多少人，善有善报，耄耋老人才能如此康健。孝善是丰盛的传统，老乡长的孝善之行，只是丰盛数不清的孝行善举中的一例。如今的丰盛镇宣传孝善文化，正是重拾丰盛的传统。丰盛将谨遵先辈们的遗训，将丰盛的孝善传统发扬光大。